L'état dans l'utopie politique

Résumé

Même si les utopies ont fait l'objet de diverses critiques et sont considérées comme des théories impossibles, elles constituent un type important de philosophie politique car elles sont des fictions populaires sur l'avenir, une description de l'idéal, une critique de la période dans laquelle elles ont été écrites et un reflet des épistémologies des philosophes. Dans l’histoire de la philosophie, la première utopie connue liée à la philosophie politique est l’œuvre de Platon intitulée La République. De Platon à aujourd’hui – en termes de contenu, d’utopies politiques, d’utopies de peur, d’utopies historiques, etc. De nombreuses utopies, classées sous différents noms et types, ont été écrites. La formation de l'État, ses devoirs et ses pouvoirs, les relations entre le peuple et l'État, les caractéristiques que devraient avoir les personnes qui gouvernent l'État, les éléments fondamentaux de l'État et leurs devoirs, etc. Ces enjeux sont les enjeux fondamentaux de la philosophie politique. Pourquoi les êtres humains ont-ils toujours eu tendance à créer une société ? Pourquoi l’individu a-t-il restreint sa liberté à l’égard des autres, par sa propre volonté ? Quelles qualités la ou les personnes qui dirigeront la société possèdent ou devraient posséder pour que les gens leur obéissent même dans des situations qui leur sont défavorables ? Parmi les modèles de management, quel est le modèle de management idéal qui assurera le bonheur de la société ? Quels sont les critères fondamentaux des lois et de l’armée, qui sont les éléments fondamentaux de l’État ? Lequel des peuples et des dirigeants donne la priorité à l’autre dans la formation de la société idéale ? Cette étude vise à révéler les réponses à ces questions et à d’autres similaires dans le contexte des utopies politiques. Parce que les points de vue des philosophes dans leurs travaux sur la philosophie politique, écrits sur la base de la situation réelle, et leurs points de vue sur les utopies où l'idéal est représenté, peuvent différer les uns des autres. Le meilleur exemple en est la différence entre certains points de vue de Platon dans ses deux ouvrages intitulés La République et les Lois.